
We are searching data for your request:
Upon completion, a link will appear to access the found materials.
Այս նկարչության մեկ այլ անուն է Քահանան, սարկավագը և Սեմինարը: Այս երգիծական կտավում պատկերված են եկեղեցու երկու աշխատողներ, որոնք դուրս են բերում ամբողջական ցանց: ափին սեմինարիստը պատրաստվում է մի դույլ `ձկները դրա մեջ դնելու համար:
Էսքիզների մասնակիցների դեմքերը վարպետորեն շարադրված են. քահանայի լարված, բայց լուսավորյալ արտահայտությունը հակասում է ճեմարանի մռայլ, դժգոհ և ասես վախեցած դեմքին: Ամենայն հավանականությամբ, այս երեխան բավականաչափ ցրվել էր ճեմարանում, ցանկացած պահի նա ավագներից հնարք է ակնկալում, և քրտնաջան աշխատանքը ակնհայտորեն վախեցնում է նրան:
Նախապատմությունը գրանցված է Վերածննդի գեղանկարչության վարպետներին վկայակոչելով ՝ փաստորեն բիբլիական թարգմանելով բանական հողամաս: Ծովախորշներն ընդդեմ բուռն երկնքի, բնորոշ ժայռերի և ջրի մոտակայքում գտնվող հազվագյուտ թփերի. Միջնադարում այդպիսի ֆոնը բնորոշ էր Մադոննայի կերպարին:
Վասիլի Պերովը ծնվել է ամուսնությունից դուրս. և, չնայած նրա ծնվելուց հետո, նրա ծնողներն ամուսնացած էին, նա իրավունք չուներ կրելու իր հոր ազգանունը `Կրիդեներ: Այս իրավիճակը որոշակի տպավորություն թողեց նկարչի կերպարի վրա: Բոլոր փաստաթղթերում նա ուներ Վասիլև անունը, բայց ավելի ուշ Վասիլին նրան փոխարինեց Պերով մականունով:
Նկարչի նկարները իրատեսական են և ճշմարտացի, բայց, բացի այդ, դրանք ունեն երկու առանձնահատկություն ՝ մռայլ խստություն և երգիծաբանություն: Նկարիչը սիրում է հերոսների հակասական հակադրությունները միմյանց նկատմամբ, որոնց շնորհիվ սովորաբար ուժեղանում է երգիծական էֆեկտը: Ըստ էության, Պերովը պատկերել է կյանքի մութ, աննկատելի կողմերը ՝ միաժամանակ զվարճացնելով նրա հերոսներին: Եվ միայն կյանքի վերջին տարիներին նկարիչների նկարները ստացան ավելի պայծառ, թեթև գույն, իսկ պատկերազարդ տեսարաններն ավելի աշխույժ ու աշխարհիկ եղան:
Spas հրաշք Ուշակով